Un catéchisme au goût de liberté

Nest-ce pas un paradoxe de mettre ensemble catéchisme et liberté ? Le catéchisme évoque le dogmatisme, tandis que la liberté fait appel à la responsabilité personnelle. Cest un pari.Devenu responsable dun diocèse virtuel, Jacques Gaillot sest laissé convaincre par des amis de travailler avec internet. À la nomination romaine correspondait ainsi un média sans frontières. En janvier 1996 souvrit donc le site Partenia et, en 1997, un catéchisme électronique . Chaque mois, en sept langues, avec la devise Nous nous parlons en face , des hommes et des femmes dhorizons divers ont lancé, à partir dun mot-clef, une réflexion sur des sujets dactualité concernant aussi bien la société civile que lÉglise. Les textes produits, une fois rassemblés, ont suscité un vif intérêt. Sils ne peuvent toujours embrasser la globalité dun sujet, ils sont utiles à une recherche dintelligence de la foi, elle-même quête inlassable. Ainsi, ils se prononcent sur lengagement du chrétien aujourdhui, le racisme, la sexualité, leuthanasie, mais aussi sur la foi, les fêtes chrétiennes, les sacrements et les Évangiles. Ce nouveau Catéchisme ne prétend pas être lénoncé figé de ce quil faut croire

Un Catéchisme au goût de liberté (deuxième édition) Le catéchisme évoque ce qu'il faut croire, tandis que la liberté fait appel à la responsabilité personnelle. Avec les avancées de la modernité, les vérités transmises ne s'imposent plus. Nous sommes témoins de la fin d'un monde et nécessairement de celle d'une Eglise. Témoins aussi de la naissance d'un autre monde et de l