Régner au Cameroun - Le roi-pot

Le roi Ngwafo des Mankon est ingénieur agricole, homme daffaires et premier vice-président du parti de Paul Biya. Il a succédé à son père en 1959. Son règne couvre cinquante ans dindépendance. Il affiche des convictions modernisatrices tout en remplissant à la lettre ses fonctions monarchiques. Il fait des offrandes aux défunts. Son corps propre est investi de substances de vie ancestrales. Il les communique à son peuple et à ses épouses par sa parole, son souffle, sa salive, sa semence, et par des substances qui démultiplient ses humeurs corporelles. Il agit comme un roi-pot muni dune enveloppe et dorifices qui ordonnent et contrôlent des transits en flux entrants et sortants. Ses sujets mettent en œuvre des techniques du corps et des techniques de soi qui les identifient à des récipients en rapport avec le corps du roi. Le fardeau de la royauté consiste à dispenser des substances unifiantes, tout en fabriquant des limites et du transit, afin dassigner à la localité des sujets soumis aux forces centripètes des conflits, de la sorcellerie, du marché, de la modernité, des migrations du travail. La combinaison dune problématique dinspiration foucaldienne de la gouvernementalité et dune ethnographie très concrète des pratiques matérielles et motrices, peu verbalisables, démontre que le pouvoir sadresse aux corps et aux objets. Les sujets sassujettissent, sans prise de conscience critique, aux enveloppes qui les contiennent.

Régner au Cameroun. Le Roi-Pot, Paris, Karthala, 2009 L’Esprit d’entreprise au Cameroun, Paris, Karthala, 1993 Matière à politique. Le pouvoir, les corps et les choses, Paris, Karthala, 2004 (en collaboration avec Jean-François Bayart) Jean-François Bayart, spécialiste de sociologie historique et comparée du politique, est titulaire de la chaire Yves Oltramare «Religion et Emilie Guitard To cite this version - HAL-SHS