LEglise catholique face aux évangéliques - Le cas du Pérou

En 1992, Jean-Paul II, à Santo Domingo, reprenant limage biblique tirée de lévangile de saint Matthieu, qualifie les sectes de loups voraces dévorant les catholiques latino-américains. Par le terme secte, parfois encore utilisé par le magistère, Jean-Paul II fait référence à ceux que les Latino-Américains appellent les évangéliques, cest-à-dire les chrétiens autres que catholiques. Lobjectif de ce livre est létude, dans le Pérou actuel, des stratégies développées par la hiérarchie catholique pour contrer le dynamisme et les innovations populaires des évangéliques. Dans un système politique de type corporatiste, lEglise fait pression sur le gouvernement pour quil naccorde pas aux groupes évangéliques les droits et privilèges dont elle jouit grâce au Concordat de 1980. Dans le domaine pastoral, en sefforçant déviter les débordements, lEglise privilégie les dévotions traditionnelles qui sexpriment, entre autres, dans de grandes manifestations à caractère nationaliste. Le culte du Seigneur des Miracles, la plus grande procession au monde, rassemble à Lima durant le mois doctobre des centaines de milliers de fidèles pendant plusieurs jours. Malgré un relatif succès de lEglise, en particulier au niveau politique, les évangéliques, 12,5 % de la population, une minorité en croissance, ont acquis droit de cité et lEglise doit à présent composer avec eux.

PÉROU - Situation de l’Église en 2010 - AlterInfos - DIAL