Journalisme et mondialisation - Les Ailleurs de lEurope dans la presse et le reportage littéraires (XIXe-XXIe siècles)
Marie-Astrid CharlierComment lécriture de reportage journalistique et lécriture littéraire ont-elles pris en charge la médiation des ailleurs de lEurope en France, depuis le XIXe siècle jusquà lextrême contemporain, en introduisant le monde dans le journal et dans la librairie ? Quelles formes décriture et de créativité nouvelles, journalistiques ou littéraires, ont servi à créer ces grands reportages, ces récits et fictions de toutes sortes, et pour quels effets ? Quels rôles la presse a-t-elle joué dans la fabrique des représentations et des imaginaires, à la fois médiatiques et littéraires, qui procèdent de la (re)connaissance du monde et de ce quon devait appeler bientôt la mondialisation ? Des contributions duniversitaires et de grands reporters aujourdhui en activité proposent différentes approches et des propositions de réponses à ces questions, en examinant des articles, des grands reportages ou des récits de voyage publiés dans la presse, aussi bien que des créations littéraires – sans pouvoir toujours tracer de frontière nette entre ces catégories.
Dans le prolongement de l’enquête de P. Zumthor, enfin, l’étude de G. Gros, portant sur le recueil imprimé de Michel le Noir, Les Louenges de Nostre Dame, a valeur programmatique dans la mesure où il montre comment un « déchiffrement » poétique précis et appronfondi permet de retrouver dans les replis du texte le latin qui s’y est tapi, indispensable à la compréhension
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Les ailleurs de l’Europe dans la presse et le reportage littéraires (xix e-xx e siècles), Rennes, Presses universitaires de Rennes, « Interférences », 2017, pp. 7-23. Lefebvre (Pierre), « En guise d’avant-propos », Liberté, vol. 50, n o 4, novembre 2008, p. 7. Lindau (Rodolphe), « Le chemin de fer du Pacifique. I. De San Francisco à New-York », Revue des deux mondes, vol. 84, 1 Articles | Transpositio
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Mouvements révolutionnaires et mouvement ouvrier ... C’est d’ailleurs dans ces considérations que Russell se rapproche de Chestov, dans sa critique de la haine et de la destruction encouragées par les bolcheviques. Ce faisant, il critique l’idéologie marxiste (non sans grossir le trait, comme pour la surdétermination des facteurs économiques), et semble sous-estimer l’opposition des classes dirigeantes, tout comme il considère