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Didier Ratsiraka - Transition démocratique et pauvreté à Madagascar

Cécile Lavrard-Meyer

Faut-il voir en Didier Ratsiraka un nationaliste sourcilleux façonné par ses études françaises et ses rencontres avec les milieux progressistes internationaux ? Sa formation chrétienne a-t-elle, au contraire, laissé des traces durables, avec cette ambition, latente, de réconcilier socialisme et religion ? Serait-il plutôt un de ces rêveurs éveillés – quévoque Sartre – dont le propre est, comme on sait, de ne pouvoir sadapter au réel ? Gaullien pour les uns, manipulé pour les autres, séduisant pour tous, intelligent assurément, le président de la République Démocratique de Madagascar nest pas de ces chefs dEtat qui laissent indifférents, sortis de leur environnement national. Peut-être, après tout, est-il à limage de son pays : orgueilleux mais ouvert, complexé mais habile, produit composite du métissage culturel et de la tradition. Direction des Affaires étrangères et malgaches, Notice biographique sur Didier Ratsiraka, août 1982, Archives du ministère des Affaires étrangères de la France. Ainsi sinterrogeait le Quai dOrsay sur Didier Ratsiraka, six ans après son investiture en 1976 comme président de la République de Madagascar. Trois ans plus tôt, en 1973, alors tout jeune ministre des Affaires étrangères, Didier Ratsiraka avait acté lindépendance réelle de Madagascar par la révision de ses accords de coopération avec la France. Après avoir présidé aux destinées de la Grande Ile pendant un quart de siècle et avoir été exilé en France à deux reprises, Didier Ratsiraka est pour la première fois amené ici, dans un dialogue sans concession, à livrer sa part de vérité sur sa destinée et celle de son pays.

Didier Ratsiraka. Transition démocratique et pauvreté à ... Découvrez sur decitre.fr Didier Ratsiraka - Transition démocratique et pauvreté à Madagascar par Cécile Lavrard-Meyer - Collection Hommes et Sociétés - Librairie Decitre

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9782811114312 ISBN
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